- Katılım
- 16 Şubat 2016
- Mesajlar
- 1,287
- Beğeni
- 4,226
- Puanları
- 113
- Yaş
- 50
Kubbeli mezarlar.
Bu, kralların ve yerel yöneticilerin gömüldüğü kubbeli mezar türleri hakkında ilginç bir makale. Umarız ilginizi çeker.
Kubbe şeklindeki mezar yapıları antik dünyanın her yerinde görülebilir ve bazıları MÖ 3000'e kadar uzanır. İber Yarımadası'ndan Yunan adalarına, Lübnan Körfezi'ne ve Küçük Asya'ya kadar, antik Akdeniz kültürleri büyük olasılıkla krallar ve diğer önemli şahsiyetlerin mezarlığı olarak kullanılan benzer yapıları paylaşıyordu.
Arı kovanı şeklinde inşa edilmiş Tholos mezarları (Yunancada kubbeli mezar anlamına gelir), Geç Tunç Çağı'nın en önemli kalıntılarındandır. Yapılar yeraltına inşa edilmiş ve taş sütunlardan yapılmış bir girişe sahiptir. Giriş, yamaçta bir oyuğa ve mezar odasına doğru uzanmaktadır. Mezar odası, yer seviyesinin üçte ikisi altına yerleştirilmiş ve kubbenin tepesi yerden çıkıntı yapmıştır. Son dokunuş, kubbeyi toprakla örtmek ve mezarın taş bir girişe sahip küçük bir tepe üzerinde oluşturulması için zaman tanımak olmuştur.
Mezarlar, konsept olarak daha önceki Miken oda mezarlarına benzer; her ikisi de bir oda, bir kapı ve bir girişten oluşur. Temel fark, kaya mezarlarının yontulması, tologların ise üst üste binen daha küçük taş halkaları veya daha yaygın olarak taş halkaları ile inşa edilip güçlendirilmesidir. Bu elemanların dikkatli bir şekilde yerleştirilmesi, kubbenin çağlar boyunca dayanmasını sağlar ve yapıların yüzyıllarca süren doğal afetlere, savaşlara ve mezar baskınlarına nasıl dayandığı şaşırtıcıdır.
Thule mezarları genellikle Yunan anakarasındaki Mikenler ve Girit adasındaki Minoslular gibi antik Yunan kabileleri ve medeniyetlerinin yaşadığı bölgelerde bulunur, ancak günümüz İspanya, Irak ve Suriye'sinde de bulunabilirler. Mezarlar ayrıca, günümüz Bulgaristan'ında bulunan Trakya gibi Yunan krallıklarıyla doğrudan temas halinde olan diğer kültürlerin de tipik örnekleridir. En ünlü ve belki de en iyi korunmuş olanı Yunanistan'daki Panagitsa Tepesi'nde bulunur. Bu alan bir zamanlar Miken uygarlığının kalbiydi ve efsanevi Kral Atreus'un mezar yeri olduğuna inanılıyor.
Truva'yı fetheden ünlü Yunan kralı Agamemnon'un babası Atreus, MÖ 1350 ile 1250 yılları arasında buraya gömüldü, ancak bilim insanları bunun gerçekten onun mezarı mı yoksa görkemli hazinesi mi olduğu konusunda hemfikir değiller. Bazıları Arılar Mezarı'nın oğlu Agamemnon'un kalıntılarını içerdiğine inanırken, diğerleri mezarın (veya hazinenin) ikisine de ait olmadığını, çünkü Miken Yunanistan'ının her iki hükümdarının da mezarın inşasından uzun süre sonra yaşadığına inanıldığını savunuyor. Bölgede fiziksel bir kalıntı bulunamadı; büyük olasılıkla geç antik çağdan beri ve modern çağ boyunca bölgeyi etkileyen yoğun yağmalama nedeniyle. Truva'yı dize getiren antik hükümdarlarla ilişkilendirilen bir diğer önemli mezar, efsaneye göre fetihten döndükten sonra Agamemnon'u öldüren karısı Klytaimnestra'nın mezarıdır. MÖ 1500'den sonra çukur mezar daha yaygın hale geldi ve daha istikrarlı ve en önemlisi inşası daha kolay bir çözüm sunduğu için eski tarzın yerini aldı. Bu değişimle antik kültürlerde inşaat teknolojisinin gelişimine tanık oluyoruz. Mezar odası genellikle çanak çömlek gibi günlük nesnelerin yanı sıra birden fazla kişiyi de barındırırdı. Bunlar, ölen kişinin servetini temsil etmek ve ona öbür dünyada hizmet etmek için tasarlanmıştı. Bu mezarlardan çıkan en önemli buluntular arasında, bir boğanın evcilleştirilmesinin harika sahnelerini betimleyen iki altın "Vafey Kupası" bulunmaktadır. Servetin diğer temsilleri genellikle çeşitli süslemeler, pahalı malzemeler veya mükemmel işçilik biçimindeydi.
Atreus'un hazinesi (veya mezarı), Greko-Romen dünyasında bilindiği adıyla Lapis Lacedaemonium veya Lacedaemonium eyaletindeki 60 milden fazla uzaklıktaki taş ocaklarından getirilen ünlü bir taşla süslenmiştir. Bu son derece nadir ve pahalı volkanik kaya, koyu yeşilden kırmızıya ve sarıya kadar çeşitli renklerde bulunmuştur. Yunan yarımadasındaki ve mezarlık olarak kullanılan çok sayıda adasındaki arı kovanı mezarlarına ek olarak, Yakın Doğu'da bulunan örnekler benzer yapıların yiyecek depolama, barınma veya dini ritüeller için kullanıldığını göstermektedir. Çeşitli zamanlarda yapılmış, benzer tasarıma sahip baskın mezarlar, günümüz Umman'ında ve Somali kadar uzaklarda bulunmuştur. İspanya, Portekiz ve Güney Fransa'da benzer cenaze gelenekleri MÖ 3000'deki Kalkolitik döneme kadar uzanır ve çoğunlukla Güney İspanya'daki tarih öncesi Los Millares kültürüyle ilişkilendirilir.
Sardinya adasında, MÖ 18. yüzyıldan MS 2. yüzyıla kadar Akdeniz adasını işgal eden yerli Nuragik uygarlığı, 30.000 kişiye kadar mezarlık görevi gören toloskopik nekropol yapıları inşa ederdi.
Çeşitli Tunç Çağı uygarlıklarında, bu kültürlerin çoğunun birbirleriyle bilinen hiçbir teması olmasa da, defin uygulamaları ve geleneklerinin oldukça benzer olduğu açıktır. Antik çağlarda Akdeniz havzasında yaşayan çeşitli halklar arasındaki kültürel benzerlikler, bize çoktan kaybolmuş bir dünyaya, yani bizim dünyamızın üzerine kurulu olduğu bir dünyaya dair bir bakış açısı sunar.
Bu, kralların ve yerel yöneticilerin gömüldüğü kubbeli mezar türleri hakkında ilginç bir makale. Umarız ilginizi çeker.
Kubbe şeklindeki mezar yapıları antik dünyanın her yerinde görülebilir ve bazıları MÖ 3000'e kadar uzanır. İber Yarımadası'ndan Yunan adalarına, Lübnan Körfezi'ne ve Küçük Asya'ya kadar, antik Akdeniz kültürleri büyük olasılıkla krallar ve diğer önemli şahsiyetlerin mezarlığı olarak kullanılan benzer yapıları paylaşıyordu.
Arı kovanı şeklinde inşa edilmiş Tholos mezarları (Yunancada kubbeli mezar anlamına gelir), Geç Tunç Çağı'nın en önemli kalıntılarındandır. Yapılar yeraltına inşa edilmiş ve taş sütunlardan yapılmış bir girişe sahiptir. Giriş, yamaçta bir oyuğa ve mezar odasına doğru uzanmaktadır. Mezar odası, yer seviyesinin üçte ikisi altına yerleştirilmiş ve kubbenin tepesi yerden çıkıntı yapmıştır. Son dokunuş, kubbeyi toprakla örtmek ve mezarın taş bir girişe sahip küçük bir tepe üzerinde oluşturulması için zaman tanımak olmuştur.
Mezarlar, konsept olarak daha önceki Miken oda mezarlarına benzer; her ikisi de bir oda, bir kapı ve bir girişten oluşur. Temel fark, kaya mezarlarının yontulması, tologların ise üst üste binen daha küçük taş halkaları veya daha yaygın olarak taş halkaları ile inşa edilip güçlendirilmesidir. Bu elemanların dikkatli bir şekilde yerleştirilmesi, kubbenin çağlar boyunca dayanmasını sağlar ve yapıların yüzyıllarca süren doğal afetlere, savaşlara ve mezar baskınlarına nasıl dayandığı şaşırtıcıdır.
Thule mezarları genellikle Yunan anakarasındaki Mikenler ve Girit adasındaki Minoslular gibi antik Yunan kabileleri ve medeniyetlerinin yaşadığı bölgelerde bulunur, ancak günümüz İspanya, Irak ve Suriye'sinde de bulunabilirler. Mezarlar ayrıca, günümüz Bulgaristan'ında bulunan Trakya gibi Yunan krallıklarıyla doğrudan temas halinde olan diğer kültürlerin de tipik örnekleridir. En ünlü ve belki de en iyi korunmuş olanı Yunanistan'daki Panagitsa Tepesi'nde bulunur. Bu alan bir zamanlar Miken uygarlığının kalbiydi ve efsanevi Kral Atreus'un mezar yeri olduğuna inanılıyor.
Truva'yı fetheden ünlü Yunan kralı Agamemnon'un babası Atreus, MÖ 1350 ile 1250 yılları arasında buraya gömüldü, ancak bilim insanları bunun gerçekten onun mezarı mı yoksa görkemli hazinesi mi olduğu konusunda hemfikir değiller. Bazıları Arılar Mezarı'nın oğlu Agamemnon'un kalıntılarını içerdiğine inanırken, diğerleri mezarın (veya hazinenin) ikisine de ait olmadığını, çünkü Miken Yunanistan'ının her iki hükümdarının da mezarın inşasından uzun süre sonra yaşadığına inanıldığını savunuyor. Bölgede fiziksel bir kalıntı bulunamadı; büyük olasılıkla geç antik çağdan beri ve modern çağ boyunca bölgeyi etkileyen yoğun yağmalama nedeniyle. Truva'yı dize getiren antik hükümdarlarla ilişkilendirilen bir diğer önemli mezar, efsaneye göre fetihten döndükten sonra Agamemnon'u öldüren karısı Klytaimnestra'nın mezarıdır. MÖ 1500'den sonra çukur mezar daha yaygın hale geldi ve daha istikrarlı ve en önemlisi inşası daha kolay bir çözüm sunduğu için eski tarzın yerini aldı. Bu değişimle antik kültürlerde inşaat teknolojisinin gelişimine tanık oluyoruz. Mezar odası genellikle çanak çömlek gibi günlük nesnelerin yanı sıra birden fazla kişiyi de barındırırdı. Bunlar, ölen kişinin servetini temsil etmek ve ona öbür dünyada hizmet etmek için tasarlanmıştı. Bu mezarlardan çıkan en önemli buluntular arasında, bir boğanın evcilleştirilmesinin harika sahnelerini betimleyen iki altın "Vafey Kupası" bulunmaktadır. Servetin diğer temsilleri genellikle çeşitli süslemeler, pahalı malzemeler veya mükemmel işçilik biçimindeydi.
Atreus'un hazinesi (veya mezarı), Greko-Romen dünyasında bilindiği adıyla Lapis Lacedaemonium veya Lacedaemonium eyaletindeki 60 milden fazla uzaklıktaki taş ocaklarından getirilen ünlü bir taşla süslenmiştir. Bu son derece nadir ve pahalı volkanik kaya, koyu yeşilden kırmızıya ve sarıya kadar çeşitli renklerde bulunmuştur. Yunan yarımadasındaki ve mezarlık olarak kullanılan çok sayıda adasındaki arı kovanı mezarlarına ek olarak, Yakın Doğu'da bulunan örnekler benzer yapıların yiyecek depolama, barınma veya dini ritüeller için kullanıldığını göstermektedir. Çeşitli zamanlarda yapılmış, benzer tasarıma sahip baskın mezarlar, günümüz Umman'ında ve Somali kadar uzaklarda bulunmuştur. İspanya, Portekiz ve Güney Fransa'da benzer cenaze gelenekleri MÖ 3000'deki Kalkolitik döneme kadar uzanır ve çoğunlukla Güney İspanya'daki tarih öncesi Los Millares kültürüyle ilişkilendirilir.
Sardinya adasında, MÖ 18. yüzyıldan MS 2. yüzyıla kadar Akdeniz adasını işgal eden yerli Nuragik uygarlığı, 30.000 kişiye kadar mezarlık görevi gören toloskopik nekropol yapıları inşa ederdi.
Çeşitli Tunç Çağı uygarlıklarında, bu kültürlerin çoğunun birbirleriyle bilinen hiçbir teması olmasa da, defin uygulamaları ve geleneklerinin oldukça benzer olduğu açıktır. Antik çağlarda Akdeniz havzasında yaşayan çeşitli halklar arasındaki kültürel benzerlikler, bize çoktan kaybolmuş bir dünyaya, yani bizim dünyamızın üzerine kurulu olduğu bir dünyaya dair bir bakış açısı sunar.
