benimde merak ettiğim bir kaç husus var, cesur kardeşim,
resule itaat ile ilgili ayetleri nasıl yorumluyorsun ?
ve kurana göre namaza nasıl bir şekil verdin ?
namazı kılma şeklin nasıldır ?
Hangi Evliya?…
- Konbuyu başlatan cesur58
- Başlangıç tarihi
benimde merak ettiğim bir kaç husus var, cesur kardeşim,
resule itaat ile ilgili ayetleri nasıl yorumluyorsun ?
ve kurana göre namaza nasıl bir şekil verdin ?
namazı kılma şeklin nasıldır ?
bu aralar evliya münkirliği modası var sanırım.sorsan herkes mevlana Celaleddini Rumi'yi, Ak Şemsettin'i,Emir Sultan'ı, Hacı Bayram-ı Veliyi, Pir Sultan Abdal'ı bilir, sever ve kabul eder.ama her ne hikmetse, günümüzden bahsedildiğinde, Ali Kalkancı'dan, Müslüm Hoca dan bahseder sadece.bu da bir garip çelişkidir işte. en ağıza alınmayacak bidatları dinmiş gibi algılarda canım müslüman, benimde dedem hacıydı demekten de geri kalmaz her ne hikmetse. hangi evliya kendine alim dedirtmiş, hangisi beni sorgulamayın demiş onu da anlamadım ya her neyse. tasavvuufu nakit para devşirme usulu zanneden beyaztürk kardeşlerimizin, neden Allah c.c. nin şeriatini canlı ve birebir yaşayan insanların da varolabileceğini düşünmesi bu kadar zor olur bunu da anlamam mesela. ya da evliyanın fakru zaruret içinde yaşaması gerekliliğini de hafsalam almaz. ezik büzük olmak zorunda mı müslüman, diz çöküp dilenmeli mi yahudiden yada '' matbaa bile 192 yıl sonra geldi mirim bu gerciler yüzünden'' yalanının ardına daha ne kadar saklanacak bu jöntürkler onu da bilemedim.
- Katılım
- 19 Mart 2015
- Mesajlar
- 205
- Beğeni
- 250
- Puanları
- 43
- Yaş
- 47
Biz Peygamberimiz Hz. Muhammed’e niye uyarız? Çünkü o, Allah’ın elçisidir. Yani Allah’ın mesajını alıp da getiren kişidir. Elçinin mesajı, Allah’ın gönderdiği mesajdır. O mesaja uyulunca hem Allah’a, hem de o mesajı getiren elçiye uyulmuş olur. Aynı zamanda mesajın kendisine (Kuran’a) uyulduğunu söylersek, bu da doğru olur. Hz. Muhammed’e “elçi” denmesinin sebebi, kendisinin olmayan mesajı taşımasıdır. Yani Allah, “resul” (elçi) kelimesiyle; Hz. Muhammed’in, kendisinin olmayan mesajı taşıyan kişi olduğunu vurgulamaktadır. İnsanlara, elçiyi devreden çıkartıp Allah’a varmanız mümkün değildir, dersini vermektedir. İtaat edilmesi emredilen kişi olan elçi, kendisi namına değil, göndericisi (Allah) namına konuşmaktadır. Bu yüzden “Ona (elçiye) itaat, gönderene (Allah’a) itaattir” mantığı, Kuran’ın bu ayetleriyle verilmektedir. Allah’ın elçi yollaması, bizle irtibat kurmak için seçtiği yegane yoldur. Elçi mesajı insanlara ileteceği, O’na davet edeceği için elçiye itaat onu gönderene (Allah’a) itaat olacaktır.
- Katılım
- 19 Mart 2015
- Mesajlar
- 205
- Beğeni
- 250
- Puanları
- 43
- Yaş
- 47
karanar ustam işin özü allahın verdiği aklı kuran rehberliğinde kullanmaktır hepsi bu .yazınıza verilecek cevap çok ama tartışmaya başlarsak sonu gelmez. her kul kendi yaptığından sorumludur
benim lafım sana değil kardeşim, ama yani taharet almayı bile anasından babasından öğrenip, atalarımızın dini yanlış, safsata dolu demenkte, ne kadar dindarlık bu da tartışılır. ayrıca kuran da detay yoktur, Prydamber efendimiz S.a.v. sünnetinden öğreniriz bunları. bu sünneti seniyyeyi de en iyi Allah Dostları bilir, GERÇEK Allah dostları.